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Pueblos Indígenas

A pesar de las adversidades, a pesar del olvido, a pesar de nuestros gobernantes y de la indiferencia de nuestros amigos, en Colombia perviven 84 pueblos indígenas diseminados a lo largo del territorio nacional, que aferrados a la cultura estamos librando esta dura batalla que pretender absorbernos a la sociedad mayoritaria, con miras a que nuestros territorios se conviertan en la torta a repartir. La palabra de nuestros ancestros vibra en nuestros corazones, el rugido del jaguar alimenta nuestras creencias, las noches en las enramadas iluminan la esperanza de construir una sociedad justa en donde la diferencia sea la condición.

En 64 lenguas diferentes plasmamos nuestro pensamiento que nos remite a otras épocas en las que el agua, la tierra y el hombre eran hermanos, a pretéritos lugares en donde comulgábamos en completa armonía con nuestra Madre Tierra. El equilibrio fue roto, el indio fue injuriado, la naturaleza violada y nuestras creencias avasalladas, sin embargo en cada uno de nosotros se mantiene encendida una luz de esperanza que nos alienta cada día a levantarnos, a poner los pies sobre el piso verde de la selva, a respirar bocanadas de sabiduría y a continuar luchando por nuestros principios, que no son solo nuestros, son los de todo aquel que ha entendido el significado de la palabra humildad.

Por aquella época el término genérico de "Indio" era rechazado por los indígenas, no sólo porque era una categoría que denotaba desprecio sino porque amalgamaba su particularidad. Ellos preferían llamarse Paeces, Wayúus, Sikuanis, Emberas, Tules, Guambianos, Tikunas, etc. En esa continua búsqueda por juntar sus fuerzas, los indígenas se dan cuenta que si el término "Indio" era sinónimo de opresión y explotación, también podrían transformarlo en lo contrario, en un sinónimo de solidaridad y unión para la búsqueda de su liberación. De esa forma se trasciende el marco particular de luchas y resistencias aisladas de las etnias indígenas y se logra conformar una identidad más amplia y con más perspectivas de éxito en el futuro. Es de este proceso de generalización que surge lo indígena a nivel nacional.

1990 y 1991 demarcaron una etapa de resultados de mediano plazo en las aspiraciones de los Pueblos Indígenas: la llegada de tres indígenas al interior de la Asamblea Nacional Constituyente y el reconocimiento constitucional a la existencia de los grupos étnicos con sus territorios culturales, se convirtieron en logros históricos largamente negados a las comunidades indígenas colombianas. La diversidad regional, étnica y cultural que defendemos para el país o "la Nación multiétnica y pluricultural", para utilizar los términos que hoy día han ganado un espacio en la sociedad colombiana, está más acorde con la realidad que vivimos en el país y es más compatible con la ética universal y humanista de los principios que dan origen a las sociedades democráticas y participativas.

Hoy día después de 180 años de vida republicana, los indígenas colombianos plantean de nuevo, entonces, la posibilidad de que se establezca una convivencia multiétnica y pluricultural solidaria con la construcción de un proyecto nacional autónomo.