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Continuidad del proceso de Liberacion de la Madre Tierra
Bajo el argumento de la productividad, el poder económico en Colombia eliminó las condiciones para que los campesino, afros o indígenas accedieramos a la tierra, quedando, por el contrario quedamos bajo la zozobra de perder nuestras posesiones ancestrales. Los terratenientes nunca cumplieron con lo mínimos de productividad prometidos y por el contrario argumentaron que las jornadas de recuperación guiadas por las normas de reforma agraria les habían quitado sus mejores tierras; mientras que los representantes de las instituciones del Estado siempre se negaron a facilitar, orientar, regular o garantizar los Derechos Económicos, Sociales y Culturales de las mayorías y por el contrario han fomentado normas para legalizar el mercado de tierras y creado condiciones que facilitan el monopolio y la producción extensiva para la exportación. Hoy, por iniciativa gubernamental, los llamados baldíos, que en leguaje jurídico significa tierras desprovistas de títulos legales, muchas de ellas con títulos coloniales que el gobierno colombiano pone en duda en vez de reconocerlas como posesiones centenarias que son de las comunidades indígenas o afros, serán robados por el Estatuto de Desarrollo Rural que los denomina zonas de desarrollo empresarial. Por otro lado el gobierno se empecina en incumplir los acuerdos adquiridos con los pueblos y organizaciones indígenas, un ejemplo de ello lo tenemos en Fincas como el Japio y La Emperatriz, reclamadas desde hace varios años por las comunidades indígenas, y a las cuales el gobierno argumentó su no entrega por estar previstas para comunidades afros, sin embargo fueron dadas en posesión a Ardila Lule y a Smurfitt Cartón de Colombia. Un ejemplo similar se dio con la decisión del el Ministro de agricultura de entregar a 12 familias de desplazados un terreno que hace parte del resguardo indígena de poblazón y que viene siendo reclamados como suyos por el pueblo Kokonuko desde hace más de 25 años. Entonces, con la reactivación del proceso de Liberación de la Madre Tierra, las comunidades indígenas del Cauca, quieren armonizar el tema de la productividad y mostrarle a la opinión pública la terquedad del gobierno colombiano por avanzar en el deterioro de la naturaleza y la explotación desmedida de los recursos con el avance de leyes de contrareforma agraria que favorecen el comercio y monopolio de la tierra y el agua, promueven la contaminación de las zonas de paramos, la devastación de los bosques, la privatización y el control de las semillas, así como de los conocimientos ancestrales bajo el registro de patentes y legalización de los trasgénicos, con lo cual se coloca en alto riesgo el tejido social y la seguridad y soberanía alimentaria de los habitantes del campo. |
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Proceso de Liberación de la Madre Tierra
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